Sobre la formación y la esencia del programa de Lenin contra la guerra imperialista

 

Un folleto de Michael Pröbsting, Corriente Comunista Revolucionaria Internacional (CCRI), junio de 2026, www.thecommunists.net

Introducción

El derrotismo revolucionario es un término bien conocido para el programa de lucha contra las guerras imperialistas o, más generalmente, reaccionarias. Su contenido básico se puede resumir en las tres consignas que Lenin y los bolcheviques esbozaron al comienzo de la Primera Guerra Mundial:

El principal enemigo está en casa - La derrota de la propia burguesía es el mal menor - Transformación de la guerra imperialista en guerra civil

Estas consignas básicamente significan que los trabajadores y los oprimidos no deben aliarse con “su” Estado imperialista en un conflicto con otros países. No deben apoyar a “su” clase dominante (ni a ninguna otra burguesía imperialista), sino desear su derrota, ya que esto aumentaría las posibilidades de su derrocamiento revolucionario por parte de la clase trabajadora. Dado que la guerra es un tiempo de violencia, los socialistas no responden a la guerra con sermones pacifistas, sino utilizando el armamento de la población para volver las armas contra la clase dominante. [1]

Si bien estas consignas fueron recibidas inicialmente con abierta hostilidad no solo por los partidarios socialchovinistas de la guerra, sino también por la mayoría de los socialistas pacifistas, tales ideas fueron los pilares del programa antibelicista de los bolcheviques, el partido que se convirtió en la fuerza dominante del movimiento obrero ruso, tomó el poder en octubre de 1917 y fundó la Tercera Internacional Comunista en 1919. Posteriormente, la Oposición de Izquierda de Trotsky contra la burocracia estalinista y la Cuarta Internacional continuaron la lucha contra la guerra imperialista sobre la base de esta plataforma.

Básicamente, existen dos formas de derrotismo revolucionario. En un conflicto entre potencias imperialistas (por ejemplo, la Primera Guerra Mundial, el conflicto entre las Potencias del Eje y los Aliados Occidentales en la Segunda Guerra Mundial, la guerra comercial global actual), los marxistas adoptan una postura de doble derrotismo, es decir, se oponen por igual a ambos bandos.

Las cosas son diferentes en un conflicto entre una potencia imperialista o reaccionaria y un país semicolonial o un pueblo oprimido (por ejemplo, la guerra de Japón contra China en 1937-1945, la guerra de Gran Bretaña contra Argentina en 1982, las guerras de Estados Unidos en Oriente Medio desde 2001, las guerras de Israel desde su fundación en 1948, las guerras de Rusia contra Chechenia y su invasión de Ucrania en 2022). En tales conflictos, los marxistas adoptan una postura derrotista solo con respecto al primer bando, pero una postura de apoyo al segundo ( defencismo revolucionario).

Esta diferenciación tiene importantes consecuencias en el ámbito táctico. En un conflicto interimperialista donde se debe adoptar una doble postura derrotista, los marxistas se oponen a cualquier medida práctica en apoyo de la guerra reaccionaria, pero no toman medidas activas para ayudar al enemigo, sabotear sus esfuerzos bélicos, etc. Sin embargo, en conflictos donde un país semicolonial o una nación oprimida libra una guerra justa de defensa nacional, los marxistas tienen el deber de apoyar sus esfuerzos bélicos por todos los medios necesarios.

Si bien el término «derrotismo revolucionario» se ha popularizado en el contexto de conflictos interimperialistas como la Primera Guerra Mundial, sus principios también se aplican a otros tipos de conflictos, como las guerras entre estados semicoloniales o las guerras civiles. Pueden darse conflictos entre semicolonias capitalistas reaccionarias por ambas partes, en los que los marxistas adoptan una postura derrotista dual (por ejemplo, India contra Pakistán o entre Irak e Irán entre 1981 y 1988). 

Sin embargo, también pueden existir conflictos entre semicolonias donde una de las partes libra una guerra justa que los marxistas deben apoyar. Por ejemplo, la RCIT defendió a Yemen de la invasión de Arabia Saudita y los Emiratos Árabes Unidos en 2015, o a Afganistán de Pakistán en 2025/26. Asimismo, pueden darse guerras civiles reaccionarias por ambas partes (por ejemplo, el conflicto actual en Sudán o la guerra en Tigray/Etiopía), así como guerras progresistas por una de las partes (por ejemplo, el bando republicano en España entre 1936 y 1939 o los rebeldes contra Assad en Siria entre 2011 y 2024).

En el siguiente ensayo, expondremos los orígenes históricos de la doctrina del derrotismo, su desarrollo completo por los bolcheviques al comienzo de la Primera Guerra Mundial y el significado de sus tres elementos principales. Asimismo, analizaremos el origen y la consolidación del término «derrotismo revolucionario». Además, abordaremos diversas objeciones planteadas contra el concepto de Lenin y expondremos la relevancia de esta doctrina para las guerras en el contexto histórico actual. Dado que ya hemos publicado varios trabajos sobre este tema, limitaremos la elaboración de algunos argumentos y, en tales casos, remitiremos a los documentos pertinentes de la RCIT. (Leer todo)