Por Yossi Schwartz, de la sección de la Corriente Comunista Revolucionaria Internacional, ISL, en Israel/Palestina ocupada, 28.11.2023
Uno de los trucos de la propaganda sionista es ignorar la verdadera historia de Palestina y comenzar su narrativa el 7 de octubre . De esta manera les es posible intentar llegar a aquellos que no están familiarizados con la historia de la represión palestina desde el comienzo de la colonización de Palestina ya a finales del siglo XIX . En este artículo probaremos esta afirmación citando artículos y libros de los padres fundadores de los sionistas y sus partidarios.
Hoy los sionistas niegan que Israel sea una sociedad de colonos. Sin embargo, estos documentos muestran que los padres del movimiento sionista eran conscientes de que eran colonialistas y también prueban que el proyecto del colonialismo en Palestina era más importante para ellos que salvar a los judíos del genocidio nazi.
Ahad Ha'Am (nacido como Asher Ginsburg) fue el fundador del sionismo cultural sin aspiraciones de convertir Palestina en un estado sionista. En un ensayo " Una verdad de Eretz Israel " publicado en 1891, escribió:
“ Seguramente debemos aprender, tanto de nuestra historia pasada como presente, cuán cuidadosos debemos ser para no provocar la ira de los nativos haciéndoles mal, cómo debemos ser cautelosos en nuestros tratos con un pueblo extranjero entre el cual volvemos a vivir, al juicio. ¿Y qué hacen nuestros hermanos? ¡Exactamente lo contrario! Eran esclavos en sus diásporas y de repente se encontraron con una libertad ilimitada, una libertad salvaje que sólo un país como Turquía [el Imperio Otomano] puede ofrecer.
Este cambio repentino ha sembrado tendencias despóticas en sus corazones, como siempre les sucede a los antiguos esclavos, cuando un esclavo se convierte en rey – Proverbios 30:22]. Tratan a los árabes con hostilidad y crueldad, traspasan injustamente, los golpean vergonzosamente sin razón suficiente e incluso se jactan de sus acciones. No hay nadie que pueda detener la inundación y poner fin a esta tendencia despreciable y peligrosa.
De hecho, nuestros hermanos tenían razón cuando dijeron que los árabes sólo respetan a quienes demuestran valentía y coraje. Pero cuando estas personas sienten que la ley está del lado de su rival y, más aún, si tienen razón al pensar que las acciones de su rival son injustas y opresivas, entonces, aunque guarden silencio y sean infinitamente reservadas, mantienen su ira en sus corazones. Y esta gente será vengativa como ninguna otra […]” [1]
Este comportamiento es típico de los colonialistas europeos que se instalan en un país de pueblos nativos. (Estados Unidos, Australia, Canadá, África, Argelia, Vietnam, Camboya, China, India entre otros).
Theodor Herzl Fundador del sionismo político:
“Cuando ocupemos la tierra, traeremos beneficios inmediatos al Estado que nos recibe. Debemos expropiar suavemente la propiedad privada de las fincas que nos han sido asignadas. Intentaremos hacer que la población sin un centavo cruce la frontera procurándoles empleo en los países de tránsito, negándoles al mismo tiempo cualquier empleo en nuestro país. Los propietarios se pondrán de nuestro lado. Tanto el proceso de expropiación como el de expulsión de los pobres deben realizarse con discreción y cautela. Que los dueños de bienes inmuebles crean que nos están engañando, vendiéndonos las cosas por más de lo que valen. Pero no les vamos a vender nada” [2]
“Las cuatro grandes potencias [Gran Bretaña, Francia, Italia y Estados Unidos] están comprometidas con el sionismo. Y el sionismo, sea correcto o incorrecto, bueno o malo, está arraigado en tradiciones ancestrales, en necesidades presentes y esperanzas futuras, de importancia mucho más profunda que los deseos y prejuicios de los 700.000 árabes que ahora habitan esa antigua tierra” [ 3] “ Los antisemitas se convertirán en nuestros amigos más leales, las naciones antisemitas se convertirán en nuestros aliados ” [4]
Chaim Weizmann, el primer presidente del Estado sionista:
“Los británicos nos dijeron que hay unos cientos de miles de negros [kushim – en el original hebreo] y para ellos no hay ningún valor ” [5]
David Ben Gurion, el primer Primer Ministro del Estado del apartheid sionista
“¿Por qué los árabes deberían hacer la paz? Si yo fuera un líder árabe, nunca llegaría a un acuerdo con Israel. Eso es natural: hemos tomado su país. Claro, Dios nos lo prometió, pero ¿qué les importa eso a ellos? Nuestro Dios no es de ellos. Nosotros venimos de Israel, es cierto, pero hace dos mil años, ¿y eso qué les importa a ellos? Ha habido antisemitismo, los nazis, Hitler, Auschwitz, pero ¿fue culpa suya? Sólo ven una cosa: hemos venido aquí y les hemos robado su país. ¿Por qué deberían aceptar eso? [6]
En una carta a Ben Gurion del investigador sionista S. Beit Zvi encontramos:
“Para: El Primer Ministro de Israel, Jerusalén. Estimado señor Primer Ministro:
El abajo firmante S. Beit-Zvi vive en Tel Aviv y se gana la vida enseñando. Hace años escribí en los periódicos con el nombre de “B. Shavivi”. En los últimos años estuve activo en Maoz, una asociación de ayuda a los judíos soviéticos. Mi actividad pública me llevó a estudiar extensamente el esfuerzo de rescate de los judíos y en particular del movimiento sionista durante el Holocausto en Europa (los años 1939-1945). El estudio implicó un examen de la prensa y la literatura de ese período, así como conversaciones con personas que pudieron y quisieron ayudarme.
El extenso material que vi en el año que estudié el tema me llevó a la conclusión de que el movimiento sionista y el Yishuv judío en la Tierra de Israel son muy culpables con respecto a sus hermanos en Europa, tanto por no hacer las cosas que necesitaban hacer para salvarlos y haciendo cosas que perjudican enormemente los esfuerzos de rescate. Éstos son algunos de estos actos de comisión y omisión: Cuando estalló la guerra, rescatar a judíos no se convirtió en el objetivo principal del movimiento sionista y del Yishuv judío en Palestina.
De hecho, este objetivo ni siquiera estaba al lado de los dos objetivos que Su Señoría anunció cuando estalló la guerra (luchar contra Hitler y luchar contra el Libro Blanco). Nunca durante el período del Holocausto, ni siquiera cuando se conoció y se dio amplia publicidad a la magnitud de la destrucción, el esfuerzo de rescate como tal no estuvo en el centro de la actividad del movimiento sionista ni mantuvo ocupados a tiempo completo a sus principales líderes (sus honor, Dr. Weizmann, B. Katzenelson). A lo sumo, durante el período “pico” varios líderes del movimiento sionista trabajaron en él a tiempo parcial y la tarea fue realizada por instituciones marginales del Movimiento.
La Organización Sionista, que en ese momento era la principal fuerza judía en el mundo y tenía el poder de actuar y desmovilizar, no mostró dedicación para rescatar a los judíos europeos. Y a falta de dedicación al esfuerzo de rescate, estaba condenado al fracaso incluso antes de comenzar. Aparte de lo que no se hizo, las acciones que se llevaron a cabo fueron aún más graves al obstaculizar el rescate de los judíos. Durante la situación de emergencia que se desarrolló cuando estalló la guerra, el movimiento sionista continuó su guerra a gran escala contra el “territorialismo”.
Declaró la guerra contra cualquier judío que escapara de Europa y encontrara refugio en un lugar distinto de Palestina. Su Señoría declaró en la conferencia de Biltmore que “el significado de los barcos (Patria y Struma) es simple: la Tierra de Israel o la muerte”. Esta declaración que se hizo como una descripción de la realidad objetiva era, en realidad, una expresión de la política del movimiento sionista. Esta política convirtió al gobierno británico (que en cualquier caso no estaba formado por santos) en aliados de facto de Hitler en el asesinato de los judíos de Europa (ver la famosa declaración de Lord Cranborne en el parlamento británico y el argumento de Eden en contra de salvar a los judíos en Bulgaria cuando se reunió con Roosevelt). (R. Sherwood: Roosevelt y Hopkins, capítulo 28)
Como el movimiento sionista fue insensible hacia el Holocausto en Europa, no dudó en explotar su catástrofe para sus propios fines, e incluso planeó abierta y públicamente cómo explotaría la situación de posguerra cuando los sobrevivientes estuvieran cerca. y su presencia y situación contribuirían a los fines del sionismo. Se pueden encontrar ejemplos sorprendentes en los discursos de Su Señoría en el libro Bernaarcha (En la lucha), volumen 3, pág. 123, 134; volumen 4, pág. 31,90, 102; volumen 2, pág. 255, 268. Esta esperanza ciertamente se materializó, pero la pequeña proporción que sobrevivió no lo hizo en absoluto gracias a las instituciones y al Yishuv, que en los años críticos prestaron asistencia directa a la maquinaria de propaganda y engaño de Goebbels.
En septiembre de 1944, Su Señoría anunció que “la noticia de la masacre en Polonia nos llegó tarde, e incluso cuando nos llegó nadie quiso creernos. “Lamentablemente no encontré confirmación de esa afirmación. La verdad es que durante más de tres años, hasta noviembre de 1942, Davar y otros periódicos hicieron campaña vehemente y sistemáticamente contra las “exageraciones” sobre el asesinato de judíos que llegaban a Palestina desde diversas fuentes.
Su Señoría, si no me equivoco, estuvo en Londres (o Nueva York) en agosto y septiembre de 1942, cuando Siegelbaum y el gobierno polaco hicieron pública mucha información fiable sobre lo que estaba sucediendo en Polonia, pero la noticia llegó al Yishuv judío sin restricciones y denegaciones no antes de finales de noviembre. Hasta ese momento, el Yishuv había estado “inmunizado” contra la “propaganda horrenda” hasta el punto de que seguía viendo cierto grado de exageración en todo lo que escuchaba, especialmente porque de vez en cuando había indicios en ese sentido en declaraciones de los líderes del Yishuv.
Véase, por ejemplo, la declaración de Su Señoría de marzo de 1943 sobre “una gran masacre de judíos por decenas de miles y cientos de miles” (¡no hay millones todavía!). Estos y otros hechos, con los que no quiero cansarlo, me llevaron Su Señoría a la conclusión que se expresa al principio de esta carta. Creo que también entiendo la razón de la conducta de la Organización Sionista, una razón que tiene que ver con el instinto, no con la naturaleza del sionismo. No es necesario señalar que no llegué a las conclusiones que saqué a la ligera, y si no las he exagerado, entonces su significado sería nada menos que fatídico.
Temiendo no haber tenido en cuenta algo elemental que se me ha escapado, o tal vez haya algo que no entendí bien, solicito a Su Señoría que me conceda una reunión para discutir este asunto. Se pueden encontrar ejemplos sorprendentes en los discursos de Su Señoría en el libro Bernaarcha (En la lucha), volumen 3, pág. 123, 134; volumen 4, pág. 31,90, 102; volumen 2, pág. 255, 268. Esta esperanza ciertamente se materializó, pero la pequeña proporción que sobrevivió no lo hizo en absoluto gracias a las instituciones y al Yishuv, que en los años críticos prestaron asistencia directa a la maquinaria de propaganda y engaño de Goebbels.
En septiembre de 1944, Su Señoría anunció que “la noticia de la masacre en Polonia nos llegó tarde, e incluso cuando nos llegó nadie quiso creernos. “Lamentablemente no encontré confirmación de esa afirmación. La verdad es que durante más de tres años, hasta noviembre de 1942, Davar y otros periódicos hicieron campaña vehemente y sistemáticamente contra las “exageraciones” sobre el asesinato de judíos que llegaban a Palestina desde diversas fuentes. Su Señoría, si no me equivoco, estuvo en Londres (o Nueva York) en agosto y septiembre de 1942, cuando Siegelbaum y el gobierno polaco hicieron pública mucha información fiable sobre lo que estaba sucediendo en Polonia, pero la noticia llegó al Yishuv judío sin restricciones y denegaciones no antes de finales de noviembre.
Hasta ese momento, el Yishuv había estado “inmunizado” contra la “propaganda horrenda” hasta el punto de que seguía viendo cierto grado de exageración en todo lo que escuchaba, especialmente porque de vez en cuando había indicios en ese sentido en declaraciones de los líderes del Yishuv. Véase, por ejemplo, la declaración de Su Señoría de marzo de 1943 sobre “una gran masacre de judíos por decenas de miles y cientos de miles” (¡no hay millones todavía!). Estos y otros hechos, con los que no quiero cansarlo, me llevaron Su Señoría a la conclusión que se expresa al principio de esta carta. Creo que también entiendo la razón de la conducta de la Organización Sionista, una razón que tiene que ver con el instinto, no con la naturaleza del sionismo.
No es necesario señalar que no llegué a las conclusiones que saqué a la ligera, y si no las he exagerado, entonces su significado sería nada menos que fatídico. Temiendo no haber tenido en cuenta algo elemental que se me ha escapado, o tal vez haya algo que no entendí bien, solicito a Su Señoría que me conceda una reunión para discutir este asunto. Se pueden encontrar ejemplos sorprendentes en los discursos de Su Señoría en el libro Bernaarcha (En la lucha), volumen 3, pág. 123, 134; volumen 4, pág. 31,90, 102; volumen 2, pág. 255, 268.
Esta esperanza ciertamente se materializó, pero la pequeña proporción que sobrevivió no lo hizo en absoluto gracias a las instituciones y al Yishuv, que en los años críticos prestaron asistencia directa a la maquinaria de propaganda y engaño de Goebbels. En septiembre de 1944, Su Señoría anunció que “la noticia de la masacre en Polonia nos llegó tarde, e incluso cuando nos llegó nadie quiso creernos. “Lamentablemente no encontré confirmación de esa afirmación. La verdad es que durante más de tres años, hasta noviembre de 1942, Davar y otros periódicos hicieron campaña vehemente y sistemáticamente contra las “exageraciones” sobre el asesinato de judíos que llegaban a Palestina desde diversas fuentes.
Su Señoría, si no me equivoco, estuvo en Londres (o Nueva York) en agosto y septiembre de 1942, cuando Siegelbaum y el gobierno polaco hicieron pública mucha información fiable sobre lo que estaba sucediendo en Polonia, pero la noticia llegó al Yishuv judío sin restricciones y denegaciones no antes de finales de noviembre. Hasta ese momento, el Yishuv había estado “inmunizado” contra la “propaganda horrenda” hasta el punto de que seguía viendo cierto grado de exageración en todo lo que escuchaba, especialmente porque de vez en cuando había indicios en ese sentido en declaraciones de los líderes del Yishuv. Véase, por ejemplo, la declaración de Su Señoría de marzo de 1943 sobre “una gran masacre de judíos por decenas de miles y cientos de miles” (¡no hay millones todavía!).
Estos y otros hechos, con los que no quiero cansarlo, me llevaron Su Señoría a la conclusión que se expresa al principio de esta carta. Creo que también entiendo la razón de la conducta de la Organización Sionista, una razón que tiene que ver con el instinto, no con la naturaleza del sionismo. No es necesario señalar que no llegué a las conclusiones que saqué a la ligera, y si no las he exagerado, entonces su significado sería nada menos que fatídico. Temiendo no haber tenido en cuenta algo elemental que se me ha escapado, o tal vez haya algo que no entendí bien, solicito a Su Señoría que me conceda una reunión para discutir este asunto.
La verdad es que durante más de tres años, hasta noviembre de 1942, Davar y otros periódicos hicieron campaña vehemente y sistemáticamente contra las “exageraciones” sobre el asesinato de judíos que llegaban a Palestina desde diversas fuentes. Su Señoría, si no me equivoco, estuvo en Londres (o Nueva York) en agosto y septiembre de 1942, cuando Siegelbaum y el gobierno polaco hicieron pública mucha información fiable sobre lo que estaba sucediendo en Polonia, pero la noticia llegó al Yishuv judío sin restricciones y denegaciones no antes de finales de noviembre. Hasta ese momento, el Yishuv había estado “inmunizado” contra la “propaganda horrenda” hasta el punto de que seguía viendo cierto grado de exageración en todo lo que escuchaba, especialmente porque de vez en cuando había indicios en ese sentido en declaraciones de los líderes del Yishuv. Véase, por ejemplo, la declaración de Su Señoría de marzo de 1943 sobre “una gran masacre de judíos por decenas de miles y cientos de miles” (¡no hay millones todavía!).
Estos y otros hechos, con los que no quiero cansarlo, me llevaron Su Señoría a la conclusión que se expresa al principio de esta carta. Creo que también entiendo la razón de la conducta de la Organización Sionista, una razón que tiene que ver con el instinto, no con la naturaleza del sionismo. No es necesario señalar que no llegué a las conclusiones que saqué a la ligera, y si no las he exagerado, entonces su significado sería nada menos que fatídico. Temiendo no haber tenido en cuenta algo elemental que se me ha escapado, o tal vez haya algo que no entendí bien, solicito a Su Señoría que me conceda una reunión para discutir este asunto.
La verdad es que durante más de tres años, hasta noviembre de 1942, Davar y otros periódicos hicieron campaña vehemente y sistemáticamente contra las “exageraciones” sobre el asesinato de judíos que llegaban a Palestina desde diversas fuentes. Su Señoría, si no me equivoco, estuvo en Londres (o Nueva York) en agosto y septiembre de 1942, cuando Siegelbaum y el gobierno polaco hicieron pública mucha información fiable sobre lo que estaba sucediendo en Polonia, pero la noticia llegó al Yishuv judío sin restricciones y denegaciones no antes de finales de noviembre.
Hasta ese momento, el Yishuv había estado “inmunizado” contra la “propaganda horrenda” hasta el punto de que seguía viendo cierto grado de exageración en todo lo que escuchaba, especialmente porque de vez en cuando había indicios en ese sentido en declaraciones de los líderes del Yishuv. Véase, por ejemplo, la declaración de Su Señoría de marzo de 1943 sobre “una gran masacre de judíos por decenas de miles y cientos de miles” (¡no hay millones todavía!). Estos y otros hechos, con los que no quiero cansarlo, me llevaron Su Señoría a la conclusión que se expresa al principio de esta carta. Creo que también entiendo la razón de la conducta de la Organización Sionista, una razón que tiene que ver con el instinto, no con la naturaleza del sionismo.
No es necesario señalar que no llegué a las conclusiones que saqué a la ligera, y si no las he exagerado, entonces su significado sería nada menos que fatídico. Temiendo no haber tenido en cuenta algo elemental que se me ha escapado, o tal vez haya algo que no entendí bien, solicito a Su Señoría que me conceda una reunión para discutir este asunto. y si no he exagerado mis conclusiones, entonces su significado sería nada menos que fatídico.
Temiendo no haber tenido en cuenta algo elemental que se me ha escapado, o tal vez haya algo que no entendí bien, solicito a Su Señoría que me conceda una reunión para discutir este asunto. y si no he exagerado mis conclusiones, entonces su significado sería nada menos que fatídico. Temiendo no haber tenido en cuenta algo elemental que se me ha escapado, o tal vez haya algo que no entendí bien, solicito a Su Señoría que me conceda una reunión para discutir este asunto. Respetuosamente y agradeciendo de antemano, S. Beit Zvi, 13 de mayo de 1962″ [7]
¡Por la victoria de Hamás! ¡Por Palestina roja y libre desde el río hasta el mar!
Notas finales:
[1] citado en Luchando con Sión, Grove Press, T. Kushner y A. Solomon, 2003 PB, p. 15)
[2] Los diarios completos de Theodor Herzl, vol. 1 Harry Zohn. Trans., Nueva York: Herzl Press y T. Yoseloff, 1960 págs. 88-89, 12 de junio de 1895
[3] Documentos sobre la política exterior británica 1919-1931, primera serie, volumen 4, página 345, memorando de Lord Balfour a Lord Curzon, 11 de agosto de 1919, y citado en El origen del conflicto palestino-israelí, segunda edición, 2002
[4] Tom Segev, Una Palestina completa, pág. 47, pequeño, marrón y compañía, 2001
[5] Respuesta a Arthur Ruppin sobre la Declaración Balfour; Protocolo del discurso de Arthur Ruppin ante el Ejecutivo de la Agencia Judía, 20 de mayo de 1936. La lucha por el Estado: la política sionista 1936-1948 Jerusalén, 1984, p.140
[6] Nahum Goldmann: La paradoja judía, trad. Steve Cox (Nueva York: Grosset y Dunlap, 1978), pág. 99 contada por Ben Gurion
[7] El sionismo post-ugandés en juicio, y citado en Naiem Giladi, “Ben Gurion's Scandals”
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