Las ciudades del norte de Israel se están derrumbando económicamente bajo el fuego de Hezbolá

Yossi Schwartz ISL (sección de la CCRI en Israel/Palestina ocupada) 19.11.2024

Según datos de la empresa ABS (Automated Bank Services), el gasto en las ciudades evacuadas del norte, Kiryat Shmona y Shlomi, disminuyó en octubre de 2024 en comparación con el primer mes de la guerra del año pasado. La expansión de los tiroteos de los combatientes de Hezbolá provocó una disminución en el volumen de compras con tarjeta de crédito, y otras ciudades del norte, como Tiberíades, Acre, Safed y Kiryot, también experimentaron una disminución de la actividad económica.

Los datos muestran que las ciudades evacuadas del norte, Shlomi y Kiryat Shmona, experimentaron la caída más drástica. En octubre de 2024, sus gastos crediticios cayeron más del 55% en comparación con el primer mes de la guerra, octubre de 2023. A medida que la guerra continúa, más ciudades colapsan, el bloqueo a Israel crece y muchos pequeños negocios quiebran mientras los precios suben cada vez más.

El interés de la población de Gaza y de las clases populares de Israel es que la guerra termine ya. Sin embargo, Netanyahu quiere continuar la guerra durante muchos años para evitar ir a prisión por su corrupción. La oposición a Netanyahu está creciendo. Los manifestantes lanzaron bengalas contra la casa de Netanyahu y el ministro de Justicia ha avivado las llamas. 

La acción de los manifestantes permite al gobierno fallido de Israel legitimar la reanudación de la reforma judicial y desviar la atención de los rehenes abandonados, la guerra política en Gaza, el alto coste de las vidas de los soldados, la evasión del servicio militar y las facturas de las guarderías. Este acto de cobardes trae a la mente el caso histórico de Rasputín en la Rusia imperial.

El “sacerdote loco” Rasputín había ascendido rápidamente en la sociedad rusa, transformándose de un oscuro campesino siberiano en una de las figuras más prominentes del círculo íntimo del zar. La pareja imperial había consultado a consejeros espirituales poco convencionales en el pasado. Aun así, Rasputín superó sus expectativas con su capacidad para discernir sus esperanzas internas y decirles lo que querían oír. Animó a Nicolás a tener más confianza en su papel de zar, y Alejandra descubrió que su consejo calmaba sus ansiedades. 

A principios de la Primera Guerra Mundial en 1914, Rasputín brindaba asesoramiento político y hacía recomendaciones para nombramientos ministeriales, para gran consternación de la élite rusa. La influencia política de Rasputín aumentó durante la guerra cuando Nicolás dejó la capital para tomar el mando del ejército ruso. En ausencia de su esposo, Alejandra asumió el control nominal del imperio, confiando en gran medida en Rasputín como asesor.

Yusupov y sus cómplices, que se oponían a la política de Alejandra, creían que la destitución de Rasputín daría a Nicolás una última oportunidad de restaurar la reputación y el prestigio de la monarquía. Con la marcha de Rasputín, esperaban que el zar regresara del cuartel general militar y gobernara de nuevo desde San Petersburgo, siguiendo el consejo de su extensa familia, la nobleza y la Duma (el órgano legislativo ruso) en lugar de escuchar a Alejandra. Así pues, asesinaron a Rasputín porque no se atrevieron a matar a Alejandra. El zar comparó el asesinato de Rasputín con la clasificación de Jesús y aumentó la represión. 

Trotsky escribió: “La comparación de Rasputín con Cristo era habitual en ese círculo, y de ningún modo casual. La alarma de la pareja real ante las fuerzas amenazantes de la historia era demasiado aguda para contentarse con un Dios impersonal y la sombra fútil de un Cristo bíblico. Necesitaban una segunda venida del “Hijo del Hombre”. En Rasputín, la monarquía rechazada y agonizante encontró un Cristo a su propia imagen. “Si no hubiera habido Rasputín”, dijo el senador Tagantsev, un hombre del antiguo régimen, “hubiera sido necesario inventarlo”. Hay mucho más en estas palabras de lo que su autor imaginó”. [i]

¡Abajo el monstruo sionista! ¡Por Palestina, roja y libre desde el río hasta el mar! [i] León Trotsky la historia de la revolución rusa

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